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La Victoria De Cristo Sobre Satanás

Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, sus bienes están en paz. Pero cuando llega uno más fuerte que él, le quita todas sus armas en las que confiaba y reparte sus despojos. — LUCAS XI. 21, 22.

Para este propósito, dice San Juan, se manifestó el Hijo de Dios, para destruir las obras del diablo. En consonancia con este designio misericordioso, encontramos que tan pronto como apareció en la tierra, comenzó a expulsar a Satanás de sus fortalezas en los cuerpos de los hombres, sanando a aquellos que estaban poseídos, oprimidos y atormentados por demonios; demostrando así una prueba gloriosa y convincente de su poder y disposición para salvar a aquellos cuyas almas estaban esclavizadas por estas fuerzas de oscuridad. Sin embargo, los escribas y fariseos, incapaces de negar la realidad de estos milagros y reacios a reconocer su autoridad divina, blasfemamente pretendieron que expulsaba demonios mediante un poder derivado de Beelzebú, el príncipe de los demonios. En respuesta a esto, nuestro bendito Salvador responde que todo reino dividido contra sí mismo es rápidamente llevado a la desolación; y que, por lo tanto, si Satanás está dividido contra sí mismo; si así se expulsa a sí mismo como ellos pretendían, su reino no podría sostenerse, sino que pronto caería y tendría un fin. Habiendo así respondido a estas pretensiones infundadas e impías, procede en nuestro texto a espiritualizar el tema, empleándolo para ilustrar la necesidad, la naturaleza y el propósito de esa liberación y redención, que era el gran objetivo de su misión lograr. En este pasaje nos hace entender que el alma de cada pecador no convertido es un palacio del cual Satanás, como un hombre fuerte armado, mantiene una posesión completa y pacífica; y que cuando los pecadores son convencidos y convertidos, Cristo, que es el único más fuerte que este hombre fuerte, lo despoja de su armadura, lo expulsa y divide sus despojos. El objetivo del siguiente discurso es ilustrar estos detalles y notar la instrucción que proporcionan.

En la prosecución de este diseño observaremos,

Que el alma humana puede compararse justamente con un palacio; porque es un edificio hermoso, noble y magnífico; un edificio formado de materiales imperecederos; un edificio hecho con miedo, admiración y maravilla. Es una casa no hecha con manos, un edificio de Dios, la obra maestra del Arquitecto todopoderoso y todo sabio, que lo formó y adornó para su propio uso. Es suficientemente espacioso para contener no solo toda la creación, sino incluso al Creador mismo; porque fue especialmente diseñado para ser la residencia terrenal de Aquel alto y santo, que llena la inmensidad y habita la eternidad. Incluso ahora, degradado, desfigurado y contaminado como está por el pecado, lleva las marcas evidentes de su grandeza y belleza original; y, como observa el poeta sobre Beelzebú, es majestuoso aunque en ruinas. De esta estructura magnífica y majestuosa, originalmente construída y adornada para la habitación de Dios, Satanás ahora, como un hombre fuerte armado, mantiene la posesión. Esta proposición contiene tres aspectos que merecen nuestra atención: Primero, podemos observar que de cada alma no renovada, Satanás mantiene una posesión total y completa. En segundo lugar, mantiene la posesión como un hombre fuerte. Tercero, mantiene la posesión como un hombre fuerte armado.

I. De cada alma no convertida, Satanás mantiene una posesión completa y total. Esta es una verdad que, por mortificante que sea para nuestro orgullo, está demasiado claramente enseñada en la Palabra de Dios para ser negada por cualquiera que reconozca la autoridad divina de este volumen sagrado. Allí se nos dice que todos los que viven según el curso común de este mundo, viven según el príncipe del poder del aire, el espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia. De ahí se deduce que, así como Dios por su Espíritu obra en los cristianos tanto para querer como para hacer, según su propio beneplácito, Satanás, el padre de la mentira, obra poderosamente y eficazmente en los corazones de los pecadores impenitentes; haciendo que escuchen sus sugerencias, cumplan con sus tentaciones y lleven a cabo sus designios.

Nuestro bendito Salvador también les dijo a los judíos que eran de su padre, el diablo, y que los deseos de su padre querían hacer; y a esto añade que quien comete pecado, es siervo o esclavo del pecado. Cuando Cristo llamó a Pablo para ser apóstol de los gentiles, le dio una comisión para convertirlos del poder de Satanás a Dios, lo que evidentemente prueba que en su estado natural, estaban sujetos al poder de este gran engañador y apóstata; y que de este poder debían ser liberados antes de que pudieran recibir una herencia entre los santificados. El mismo San Pablo nos informa que todos los que se oponen a la verdad están enredados en las trampas de Satanás, y son llevados cautivos por él a su voluntad; y que es él quien ciega las mentes de todos los que no creen, para que la luz gloriosa del evangelio no brille sobre ellos. En otros pasajes aprendemos que fue él quien puso en el corazón de Judas traicionar a Cristo, y tentó a Ananías y Safira a cometer el crimen que les costó la vida. En resumen, su control sobre los hombres pecadores es tan absoluto y universal, que es a menudo, tanto por nuestro Salvador como por sus apóstoles, denominado el príncipe, el gobernante y el dios de este mundo.

Y, amigos míos, incluso si la Palabra de Dios hubiera guardado silencio sobre este tema, ¿no nos habrían llevado la razón y la experiencia a adoptar esta conclusión? ¿No es evidente que una gran proporción de la humanidad actúa como si fueran los súbditos dispuestos del padre de la mentira? ¿Acaso sus leyes, que nos mandan odiar a nuestros enemigos, vengar insultos, envidiar a rivales, amar al mundo, complacernos a nosotros mismos, calumniar a otros, cumplir los deseos de la carne y la mente, olvidar a nuestro Creador, descuidar su palabra, transgredir sus mandamientos y rechazar a su Hijo, no son incomparablemente más respetadas, más obedecidas, que la ley de Dios, que nos ordena amar a nuestro Creador, hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros, amarlo supremamente, perdonar y orar por nuestros enemigos, negarnos a nosotros mismos, renunciar al mundo, tomar nuestra cruz y seguir a Cristo?

Si este enemigo de Dios y del hombre publicara una revelación de su propia mente y voluntad, emitiera sus órdenes y promulgara sus decretos a la humanidad, ¿no les instaría a vivir tal como lo hacen ahora? ¿No les diría a los jóvenes que pospongan el pensamiento de la muerte, descuiden la religión, se conformen al mundo y se entreguen sin restricciones a la búsqueda de placeres y diversiones frívolas, sirviendo a diversos deseos y vanidades? ¿No les indicaría a los de mediana edad que busquen primero las cosas buenas de esta vida, en lugar del reino de Dios y su justicia; que acumulen tesoros en la tierra y no en el cielo; que se levanten temprano, se desvelen y coman el pan de la ansiedad; y posterguen la religión para la vejez? ¿No ordenaría a todas las edades y clases de la sociedad que pasen el sábado en la ociosidad; leyendo libros tontos, frívolos o perniciosos; realizando, o al menos pensando en su negocio mundano; en visitas infructuosas o conversaciones inútiles; en lugar de emplearlo en atender las grandes cosas que conciernen a su paz eterna? ¿No les pediría que, cuando estén en la casa de Dios, dejen sus pensamientos vagar tras vanidades, descuiden u olviden la verdad proclamada, o la apliquen a sus vecinos en lugar de a ellos mismos? ¿No les impondría que descuiden la palabra de Dios y confíen en su propia justicia; o les aseguraría, como hizo con nuestros primeros padres, que aunque transgredan y coman del fruto prohibido, no morirán seguramente? ¿No les diría especialmente a aquellos que empiezan a pensar seriamente en la religión, que desestimen tales fantasías melancólicas y supersticiosas, y que no se preocupen por la eternidad, o al menos la pospongan para un momento más conveniente? En una palabra, ¿no dirigiría a la humanidad a amarse a sí mismos supremamente, hacer su propia voluntad, obedecer sus inclinaciones, buscar su propia exaltación, provecho y honor, y, sin considerar lo que Dios ha dicho, desechar su temor y limitar la oración ante Él, caminando según el propio corazón y la vista de sus propios ojos? Sí, amigos míos, estos son los deseos secretos de Satanás, estos serían sus mandatos, si publicara un código de leyes; y de ahí que sea demasiado evidente que la humanidad le obedece, que él es el dios de este mundo y mantiene posesión total de cada alma no convertida. Pero,

II. De tales almas mantiene posesión como un hombre fuerte. Esto será evidente si consideramos que no puede ser restringido, sometido o expulsado por ningún poder creado. 1°. Por poder creado no puede ser restringido o sometido. En la historia del hombre entre las tumbas, quien estaba poseído por un espíritu maligno, se nos dice que a menudo fue atado con cadenas y grilletes, sin embargo, rompía fácilmente todos esos lazos, de modo que nadie podía domesticarlo o someterlo. Así es con aquellos de cuyas almas Satanás mantiene posesión; no pueden ser atados o restringidos por ninguna ley o regulación, humana o divina. Su lenguaje respecto al Hijo de Dios es, No queremos que este hombre reine sobre nosotros. Rompamos sus ataduras y desechémoslas de nosotros. En vano presenta Dios ante ellos la maldición de la ley, como una espada flamante; se arrojan contra su afilada punta y están destinados a perecer. En vano coloca frente a ellos el fuego que nunca se apaga; se lanzan de cabeza a sus llamas devoradoras. En vano trata de atarlos con los lazos de la gratitud y las cuerdas del amor; las rompen, como Sansón rompió las cuerdas de los filisteos con las que fue atado. En vano trata de restringirlos con las advertencias de la conciencia y las protestas de su Espíritu; las consideran no más que la telaraña de una araña. Si los frenos divinos son así insuficientes, no puede esperarse que las leyes humanas sean eficaces. Aunque con la ayuda de prisiones, azotes y horcas, se puedan prevenir parcialmente los crímenes externos, ¿dónde se halla el legislador capaz de contener los pensamientos errantes, suprimir los secretos movimientos de la envidia, el orgullo, el egoísmo y la venganza; o incluso encadenar una lengua falsa y calumniosa?

Y así como ni las leyes divinas ni humanas pueden restringir o someter al hombre fuerte que reina en el pecho del pecador, tampoco el mismo pecador puede lograrlo con sus propias fuerzas. Es cierto que podría hacerlo si quisiera; pero, ay, no tiene voluntad de hacerlo, porque su voluntad está completamente del lado de Satanás, quien la ha atado con cadenas demasiado fuertes para ser rotas. No es solo un cautivo, sino un cautivo voluntario. Se complace con su esclavitud y se imagina que hay música en el traqueteo de sus cadenas. Como los judíos, está listo para decir, Nunca fui esclavo; y, como ellos, no desea ser libre; de modo que solo aquel que dice a las olas rugientes, Hasta aquí vendrás y no más allá, es capaz de contener la furia y maldad de Satanás, y poner su mano sobre las fuertes corrupciones del corazón humano.

III. Si ningún poder creado puede atar o restringir al hombre fuerte que reina en el corazón del pecador, mucho menos puede este poder prevalecer para expulsarlo. Esto lo descubren con frecuencia los ministros de Cristo por dolorosa experiencia. Llaman a los pecadores en nombre del Señor, para que se aparten de sus malos caminos y vivan; pero el dios de este mundo, el hombre fuerte armado, ciega sus ojos, tapa sus oídos y endurece sus corazones, de modo que llaman en vano. Como los discípulos de nuestro Salvador cuando estuvo en el monte, ordenan a este espíritu mudo y sordo, en el nombre de Jesucristo de Nazaret, que salga; pero él se burla de su autoridad, y se ríe de sus esfuerzos. En vano emplean amenazas y promesas, mandatos y súplicas, argumentos y motivos, oraciones y lágrimas. El hombre fuerte sigue manteniendo su posesión, a pesar de sus esfuerzos más vigorosos. Sin la asistencia divina, Pablo y Apolos pueden trabajar en vano y gastar sus fuerzas para nada. Aún menos puede el moralista o el filósofo expulsarlo de su palacio. Pueden declamar elocuentemente sobre la belleza y la adecuación de la virtud, y la deformidad del vicio; pero es como intentar encantar a una víbora sorda, que no escuchará ni prestará atención a la voz del encantador, por más sabiamente que intente encantar.

Incluso el propio pecador no puede expulsar a este tirano poderoso, que ha obtenido tal dominio completo sobre él. En verdad, como observamos antes, está tan complacido con su esclavitud, que rara vez desea o busca la liberación. Pero a veces, la conciencia lo alarma con sus reproches; descubre que los caminos de los transgresores son duros; teme el fin de estas cosas; y por eso forma algunas débiles resoluciones e intenta algunos esfuerzos leves para arrancar el tirano de su pecho y recuperar su libertad. Pero si estos esfuerzos se realizan en su propia fuerza, siempre son en vano; y, como todos los intentos ineficaces de deshacerse del yugo de la opresión, solo lo hacen más grave y difícil de romper. Incluso si el espíritu maligno parece estar expulsado por un tiempo, y tiene lugar una reforma externa, pronto regresa, trayendo consigo a otros siete espíritus, aún más malvados; de modo que el final de tal hombre es peor que el principio. Con la mayor propiedad, por lo tanto, se puede representar a Satanás, que así mantiene la posesión del corazón del pecador, como un hombre fuerte. Pero,

IV. Mantiene la posesión, no solo como un hombre fuerte, sino como un hombre fuerte armado. Tiene su armadura, tanto ofensiva como defensiva; y con esto defiende y fortifica su palacio en el alma, e intenta hacerlo fuerte contra el Capitán de nuestra salvación. Esta armadura es directamente lo opuesto a la armadura cristiana que San Pablo describe en su Epístola a los Efesios. En lugar de estar ceñido con el cinturón de la verdad, ciñe al pecador con el cinturón del error, la mentira y el engaño. En lugar de la coraza de la justicia de Cristo, le proporciona una coraza de su supuesta justicia, bondad y moralidad. En lugar del escudo de la fe, que posee el cristiano, el pecador tiene el escudo de la incredulidad; y con esto se defiende de las amenazas y maldiciones de la ley, y de todas las flechas de convicción que le lanzan los ministros de Cristo. En lugar de tener como casco la esperanza de salvación, por fe en la sangre del Salvador, Satanás proporciona a sus súbditos una falsa esperanza de obtener la salvación al final, vivan como vivan; y en lugar de la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios, les enseña a blandir la espada de una lengua encendida por el infierno, y les proporciona un arsenal de objeciones, burlas, excusas y objeciones, con las cuales atacan la religión y se defienden. También les construye muchos refugios de mentiras, en los cuales, como en un castillo fuerte, esperan protegerse de la ira de Dios.

Habiendo demostrado así que el alma no renovada es un palacio del cual Satanás, como un hombre fuerte armado, mantiene la posesión, procedemos a observar,

V. Que mientras así mantiene la posesión, sus bienes, o en otras palabras, sus súbditos, están en paz. Sin embargo, no es que los pecadores impenitentes ahora disfruten, o alguna vez disfrutarán de verdadera paz mental; porque no hay paz, dice mi Dios, para los impíos. No, constantemente y con ansiedad buscan descanso, y preguntan en vano, ¿quién nos mostrará algo bueno? Y sus repetidas decepciones, preocupaciones y perplejidades, junto con sus apetitos, pasiones y deseos descontrolados, convierten sus mentes en un mar turbulento que no puede descansar. Pero la paz que disfrutan los súbditos de Satanás consiste en estos dos aspectos: (1.) Rara vez, si es que alguna vez, se alarman mucho respecto a su propia salvación. Como locos, que se creen reyes y emperadores, el pecador cree que es rico y está enriquecido de bienes, y no necesita nada; y no sospecha en lo más mínimo que es pobre, miserable, ciego y desnudo. Tiene una buena opinión de sí mismo, no sospecha peligro, piensa poco en la muerte o la eternidad; o si lo hace, imagina que ya está preparado, y que no hay causa de ansiedad o alarma. Es cierto que, ocasionalmente, a pesar de su armadura, puede ser levemente herido por las flechas de la convicción, o puede escuchar las maldiciones y terrores de la ley proclamados por los ministros de Dios, cuando levantan sus voces como una trompeta, para advertirle de sus transgresiones; pero las escucha como el ruido de un trueno distante, que aunque resuena sobre la cabeza de otros, no amenaza peligro para él mismo, y rápidamente es olvidado en medio de la prisa y el bullicio de las búsquedas mundanas.

El pecador disfruta de paz porque no hay nada en su alma que tome el lado de Dios contra Satanás, y así produzca guerra interna y conmoción. Todos sus poderes y facultades están aliados contra Dios, del lado del pecado, a menos que exceptuemos su conciencia, que pronto se vuelve insensible y atontada, de modo que rara vez se escucha su voz. En consecuencia, en el pecho del pecador no hay de esa lucha interna que el cristiano siente, ni lucha de la carne contra el espíritu, ni del espíritu contra la carne. En este aspecto, todo está calmo y pacífico por dentro, pero, desgraciadamente, es la calma y la paz de la muerte espiritual.

Su entendimiento, su voluntad, sus afectos e imaginación están encadenados en esclavitud espiritual, oscuridad y muerte. El enemigo de Dios y del hombre reina supremo y sin control en el trono de su corazón; todas sus facultades mentales y corporales son tantos instrumentos de injusticia, para desagradar y deshonrar a su Creador; sin embargo, él es descuidado y seguro, no sospecha peligro, y, mientras se endurece contra Dios, espera prosperar. Tal es la deplorable situación de todo pecador no despertado e impenitente; y así estará siempre, a menos que Cristo, que es más fuerte que el hombre fuerte armado, por el poder de su Espíritu y gracia, venga sobre él, lo venza, le quite su armadura y divida sus despojos.

En la descripción aquí dada de la gran y gloriosa victoria que Cristo obtiene sobre el dios de este mundo, cuando lo expulsa del alma de la que se ha apoderado, podemos notar, en primer lugar, que viene sobre él inesperadamente. El pecador nunca comienza a buscar a Cristo, a menos que Cristo comience a buscar al pecador; pues estamos seguros de que no hay nadie que busque a Dios. Pero cuando nuestro bendito Salvador viene con el propósito divino de liberar al cautivo de la mano del poderoso, se ciñe su espada y prosigue prosperamente en su carro de salvación, vestido de mansedumbre, verdad y justicia; y en un momento cuando el pecador tal vez menos lo espera o desea, de repente siente las flechas de la convicción agudas en su corazón. Entonces su falsa paz termina. La conciencia ya no duerme; ya no oye como si no oyera; los ojos ciegos comienzan a abrirse, el corazón de piedra comienza a derretirse. Las armas de los ministros de Cristo, que no son carnales sino espirituales, se vuelven entonces poderosas, a través de Dios, para derribar todos sus pensamientos e imaginaciones altivas, y por primera vez se encuentra a sí mismo como un pobre, miserable y desamparado cautivo, un pecador desgraciado y auto-condenado; y todo dentro es remordimiento, ansiedad y alarma.

Nuevamente: En la continuación de esta obra gloriosa, el Capitán de nuestra salvación le quita al hombre fuerte armado toda la armadura en la que confiaba. Despoja al pecador del peto de la autojusticia, hace que el escudo de la incredulidad caiga de su mano, quita las falsas esperanzas de salvación que componían su casco, apaga la espada ardiente de una lengua inflamada, dispersa todas sus reservas de objeciones, excusas y argumentos, y derriba los refugios de mentiras en los que confiaba.

Una vez más: Satanás, así derrotado y desarmado, el triunfante conquistador procede a dividir sus despojos. El alma, que una vez fue su palacio, se transforma en la morada de Cristo y un templo adecuado para el Espíritu Santo de Dios. Todas sus facultades mentales y corporales se transforman ahora en instrumentos de justicia, para servir y glorificar a Dios. Su tiempo, sus talentos, su propiedad, él mismo y todo lo que tiene, están consagrados a la obra de obediencia y alabanza. Esta es la obra, y estos son los despojos del conquistador.

Amigos míos, ¡qué cambio tan glorioso hay aquí! Esa alma, que fue una vez el palacio, el castillo y fortaleza de Satanás, la guarida de todo deseo impuro y odioso, es ahora el templo de Dios, y está llena de las gracias de su Espíritu. Los miserables esclavos del pecado, encadenados en oscuridad espiritual y muerte, ignorantes de su peligro, complacidos con su situación, y ni siquiera deseando ser liberados, ahora son llevados a la gloriosa luz y libertad, y adoptados como hijos de Dios. El pecador trastornado, que, como el hombre poseído entre las tumbas, una vez intentó locamente herir y destruir eternamente su propia alma a través de sus vicios, ahora se sienta como un humilde discípulo a los pies de Jesús, vestido con su justicia, adornado con sus gracias, y en su sano juicio. Seguramente solo Dios puede producir un cambio tan feliz y glorioso como este. Seguramente habrá gozo en el cielo al contemplarlo.

Permítanme ahora, como mejora, recordarles, amigos cristianos que han probado que el Señor es bondadoso, el tiempo cuando Satanás, como un hombre fuerte armado, mantenía el control de sus corazones, y los llevaba cautivos a su voluntad, mientras estaban en paz y no temían peligro. Recuerden cómo estaban entonces complacidos y satisfechos con su esclavitud; cómo amaban la oscuridad; cuánto tiempo resistieron e hicieron entristecer al Espíritu de Dios; cómo solían decirle a aquel que venía a lograr su liberación, ¿Qué tenemos que ver contigo? Recuerden estas cosas y luego consideren lo que le deben a Aquel que ha hecho tan grandes cosas por ustedes.

Recuerden estas cosas, y luego consideren cuánto deben compadecerse y orar por esos miserables cautivos que todavía están en esa deplorable esclavitud, expuestos a la perdición eterna, y sin embargo están en paz y satisfechos con su condición. Recuerden estas cosas, y que el recuerdo aumente su humildad, inflame su amor, y anime su alma, y los haga ser tan activos, alegres, diligentes y perseverantes en el servicio de Dios, como lo fueron antes en el servicio de Satanás.
De aquellos que han sido sacados de la oscuridad y la esclavitud, llevados a la gloriosa libertad de los hijos de Dios, nos dirigimos ahora a aquellos que todavía están en la amargura y las cadenas de la iniquidad. Quizás estén listos, amigos míos, para sentir lástima, si no desprecio, por el cristiano, debido a las restricciones y obligaciones que le impone su fe; pero en realidad, él tiene infinitamente más razones para sentir lástima y llorar por ustedes. El servicio del cristiano es una libertad perfecta; porque los mandamientos de Cristo no son gravosos, sino que su yugo es fácil y su carga ligera. Su servicio también es honorable y recibirá una rica recompensa; porque sirve al Rey de reyes y Señor de señores, quien le dará una corona de gloria y vida eterna.

Pero ustedes, que se jactan de su libertad, están esclavizados en una esclavitud peor que la egipcia. Sirven y obedecen al padre de la mentira; viven tal como él quisiera, y sin duda se regocija, con diabólica alegría y triunfo, al ver a sus miserables víctimas, a quienes lleva cautivas a su voluntad, orgullosas y complacidas con sus cadenas, y corriendo sin pensarlo y con seguridad por el ancho camino hacia su perdición.

Pero su servicio, que tanto aman, no solo es vil y deshonroso, sino también ruinoso y destructivo; porque el salario que otorga es la muerte eterna. Sin embargo, por su arte diabólico, ha enceguecido tanto sus mentes, que no creen. Piensan que no hay peligro; el evangelio está oculto para ustedes, como lo está para aquellos que están perdidos; y a menos que el bendito Redentor, que es más fuerte que el hombre fuerte armado, decida, en su infinita misericordia, venir y abrir sus ojos, y apartarlos del poder de Satanás hacia Dios, continuarán descuidados y seguros, conformándose al mundo, y siguiendo sus placeres, riquezas y honores, hasta que abran sus ojos demasiado tarde en la eternidad.

De este estado, amigos míos, no podemos librarlos. Ni siquiera podemos convencerlos de que están en tal estado, y probablemente muchos de ustedes han escuchado el presente discurso, sin la más mínima sospecha de que es una descripción de su propio carácter y situación. Pero esta falsa paz y seguridad, en lugar de demostrar que están a salvo, solo demuestra más claramente su peligro. Demuestra que el hombre fuerte armado no está perturbado en su posesión, sino que los mantiene en paz. Otra cosa que claramente lo demuestra es que incluso ahora están usando la armadura del dios de este mundo para defenderse contra la verdad que estamos entregando. Algunos de ustedes están poniéndose como defensa la coraza de la justicia propia, y pretendiendo que no pueden ser tan malos como se ha representado ahora. Otros están levantando el escudo de la incredulidad para defenderse contra los terrores de la ley, y resolviendo no creer que su situación sea tal como se ha descrito ahora, o que la palabra de Dios es literal y estrictamente verdadera. Otros más están poniéndose el casco de una falsa esperanza de salvación, aunque continúan en el pecado; mientras que algunos, tal vez, están listos para presentar el arsenal de objeciones, objeciones y excusas con las que el padre de la mentira los provee.

Pero, amigos míos, si alguno de ustedes confía en esta armadura, están confiando en la armadura de Satanás; y aunque puede defenderlos ahora de las flechas de la convicción, no los defenderá, después, contra los relámpagos de indignación divina, que caerán, como rayos fulminantes, sobre la cabeza del culpable.

No habrá incredulidad en el infierno, porque incluso los demonios creen y tiemblan. En vez de unirse entonces con el enemigo de Dios y del hombre para destruir sus propias almas, endureciéndose locamente contra Dios y contendiendo con el Todopoderoso, permítanme implorarles que inmediatamente arrojen las armas de su rebelión, y clamen fervientemente a Aquel que es capaz de salvarlos; de liberarlos del hombre fuerte armado, que ahora mantiene posesión de sus almas. Esto él está siempre dispuesto y listo para hacer; porque fue el gran objetivo de su venida a la tierra, como él mismo declara: El Espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque el Señor me ha ungido para predicar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad al cautivo, y a liberar a los oprimidos. Despierten entonces a la realidad de su situación; no se entreguen más a esa falsa paz que probará ser su destrucción; sino despierten; levántense; hagan un esfuerzo por la libertad ahora, o esperen permanecer para siempre esclavos de Satanás, prisioneros en las regiones de la desesperación, bajo cadenas de oscuridad eterna. No confíen sin embargo en sus propios esfuerzos, sino clamen a Aquel que solo es capaz de vencer al dios de este mundo. Busquen su ayuda y no serán decepcionados, porque su gracia es suficiente para ustedes.

Y ustedes, mis amigos cristianos, si tienen familiares que están poseídos por un espíritu mudo, que no oran, o un espíritu sordo, que no escuchan, o que han estado largo tiempo atados, como si fueran con cadenas de bronce, por los poderes de la oscuridad, tráiganlos a Jesús. Clamen a él como la mujer de Canaán, Señor Jesús ten misericordia y sana a mis amigos, que están atrapados, esclavizados y afligidos por un espíritu maligno; y aunque él parezca no hacerles caso, tratarlos de manera poco amable, o no darles respuesta, no se desanimen. Continúen suplicando, y esperen todo de su infinita compasión.